Сплетни как знакомятся евреи

15 фактов о еврейской свадьбе — broworfreehcal.tk

сплетни как знакомятся евреи

Религиозные молодые люди знакомятся с помощью друзей, В кругах ортодоксальных евреев считается, что потенциальным супругам. Особенно много евреев всегда работали в кинематографе. ее ужас, Анна поверяет своему дневнику сплетни о подружках-одноклассницах, пишет Космический пришелец знакомится с мальчиком, лишенным пространства. У ашкеназских евреев принято, чтобы накануне свадьбы жених и невеста постились. Есть много благочестивых объяснений этого.

По обычаю, договор заключается в рамочку, а матери жениха и невесты совместно разбивают тарелку на счастье будущей молодой семьи. В договоре ортодоксальных евреев четко обусловлены денежные обязательства, которые берет на себя каждая из сторон, а также сумма штрафа, на случай если свадьба будет отменена одной из сторон.

Такой договор является юридическим документом, принимаемым судами Израиля в случае спора о невыполнении обязательств одной из сторон.

В момент обручения родственники с обеих сторон могут дарить жениху и невесте подарки в ортодоксальных семьях в случае расстройства свадьбы их положено вернуть. В тот момент, когда жених надевает на палец своей невесты золотое кольцо, она становится его женой.

Выбор помещения, где будет проходить свадьба, определяется несколькими условиями. Первое — количество гостей, давших свое согласие в ответ на приглашение. Третье — цена одной порции разница цен в банкетных залах бывает довольно значительной.

Оценив эти факторы, родные брачующихся находят подходящее заведение, договариваются там о дне празднества и дают задаток. В период подготовки к бракосочетанию приходится выполнить также ряд официальных процедур причем все они не бесплатны.

Например, открыть в раввинате дело о женитьбе. Для этого будущим молодоженам потребуется подтвердить свое еврейство и доказать, что они не состоят в браке. Перед самой свадьбой обзванивают всех приглашенных, чтобы получить подтверждение их присутствия на торжестве.

Ведь платить придется не по количеству гостей, а по количеству столов. В религиозных семьях вечером перед свадьбой невеста совершает омовение в микве. Утром в день свадьбы то же делает жених. Если когда-нибудь я обрету благополучие Хотя верится с трудом Собственно, у кого я его видел?

Даже у олигархов на лице не замечал А теперь представь себе это скопище механизмов хотя бы в плохую погоду с женщиной, которую он называет своей женой и которая сидит на этой яхте одна.

Его же там нет, потому что он все время мотается по делам. Или пусть даже есть, но на море шторм, страшная качка. Вот я и говорю: Абсолютным благополучием чаще всего светится дурак - на лице умного человека счастья, как правило, не бывает". Счастье - когда тебя понимают, и счастье - когда ты ничего не понимаешь. Несмотря на тяжелое время, Миша Жванецкий был довольно жизнерадостным ребенком - Порой умные люди специально прикидываются олухами - так легче.

Вам приходилось изображать из себя что-то подобное? Наши спутницы в этом поднаторели - изображают легкий кретинизм, когда нам нужно, и потому мы бываем счастливы Ну что это значит? Может, в какое-то мгновение так и кажется, но кто поручится, что завтра все не изменится?

Как выбраться из долгов? Евреи учат мужа алкоголика, чиновника и проститутку - ЮМОР Дизель студио

Даже если она выдаст тебе удостоверение, что твоя, и ты с этой справкой всю жизнь ходить будешь Все эти клятвы, как говорили в Одессе, "под дурачка", зато как мы счастливы в ту секунду, когда она это скажет, и, видя на твоем лице счастье, она тоже счастлива.

Женщины овладели этим искусством сполна, а мужчины?. Если я буду спотыкаться, если ты вдруг увидишь, что мысль моя не развивается, говори. Это как в физике: Ну что ему еще сказать? Не исключено, что чем больше шло времени, тем чаще задумывались вы над тем, какое место занимаете рядом с такими корифеями сатирической литературы, как Аверченко, Зощенко, Ильф и Петров Переросли вы, на ваш взгляд, кого-то из них или еще не дошли до их уровня? При этом речь не об уровне благополучия, вовсе.

Сейчас мне иногда даже стыдно, что у меня свой дом в Аркадии, что мои окна смотрят на море. Стыдно, потому что многие живут гораздо хуже, хотя, наверное, то, что я вижу море, очень мне помогает, это моя мечта с детства. Я тебе больше скажу: Кто-то даже по службе - есть ведь такие должности - обязан всех расставлять: Не знаю, где, но такие люди наверняка. Может, и еврей найдется, одессит: Если нельзя здесь, то где-то в Нью-Йорке обязательно кто-нибудь защитит диссертацию.

Америка - странная страна, где исследуют такие предметы, в которых мы путаемся. Мы еще не сообразили, почем помидоры или где писатель, а там докторская уже готова. Вот и я жду, пока кто-нибудь что-нибудь обо мне защитит и я его с этим поздравлю. Вы же просто лучитесь юмором - это гены? Вот что в нем главное: Я сейчас не хочу говорить о магнитофонах, транзисторах, микробиологии - не мое это дело, а вот он: И невдомек бедняге, что ему разобьют в тысячу раз сильнее, потому что у конкурентов в руках техника.

Не буду говорить о других, но я вырос в смертельной борьбе за существование. Везде - от окончания школы до поступления в институт. Шел, шел, шел, потом: Ни черта не получилось - еврей! Потом опять еврей, и снова еврей - все время я натыкался на это лбом, у меня не было того - самого главного Когда вижу антисемита, мне хочется спросить: Дима, я же не вылезал из конкурентной борьбы. То подожгут, то не дадут, то обидят, то вообще задавят.

Одно, другое, третье - и все время ты сглатываешь Когда ты так сглатываешь, сглатываешь и постоянно крутишься, черты вырабатываются и хорошие, и плохие. Плохие - это то, что делаешь исподтишка, когда никто не видит. Необходимость существовать при отсутствии свободы и демократии, украдкой, и вырабатывает это жизнелюбие, это цепляние за жизнь. Ну и, конечно, хотел я сказать: Сейчас я закончу формулировкой: Важно, кем ты стал, когда закончил с тем существованием и вышел за рамки нации, и вот уже Дмитрий Гордон - известный журналист, редактор, ведущий популярной передачи, говорит обо мне такие слова.

Ну что тут поделаешь - жаль! Надо было сказать это раньше, хотя я готов и сейчас их послушать. Как они относились к тому, что вам аплодируют полные залы, - вы ведь наверняка приглашали их на свои выступления? Его не стало в м, он умирал у меня на руках. Из Отрады - мы там снимали дачу - я помчался в райком партии, где был телефон, вызвать "скорую". Бежал на каких-то чужих ватных ногах - как я туда долетел? Ворвался в кабинет какого-то секретаря: Такой робкий, только-только после института Нет, не хочу вспоминать!

Папа не успел, а мама многое видела. Она тяжело воспринимала такой успех: Мама прожила такую же жизнь, как и я: Скажите, чтобы он работал со мной, внушите. Он многого достигнет, мы достигнем вдвоем, только объясните ему, что у него все еще начинается, а потом пойдут переманивания".

Журнальный зал: Октябрь, №4 - Григорий КАНОВИЧ - Парк забытых евреев

Маме очень нравилось, что Аркадий Исаакович с ней так разговаривал. Все это напоминало какую-то женитьбу, в общем, Райкин посватал меня на работу, и я вышел за него замуж. У меня было два таких шага в жизни - в следующий раз это случилось, потому что почувствовал мощный авторитет и вышел замуж за Ельцина: И действительно, пусть не до конца, но все-таки Выйдя замуж, я сохранял двум этим людям верность Аркадий Исаакович, помню, сказал: Чем же она так вам запомнилась?

Сейчас очевидцев уже мало осталось Сначала мы добирались из Томашполя, если знаешь такой городок, до Винницы, я впервые ехал на грузовике До этого все на лошадях, на бричке отец был сельским врачом, таким, как у Чеховаа тут радиатор, пробка Впервые в жизни я увидел, как под этот металл летит дорога По сторонам я не смотрел, только вперед, и вот представь: Меня это потрясло совершенно!

Одри Хепберн. Рассказ Юли Корольковой

Потом мы сели на поезд и ехали, а затем этот товарный эшелон остановился в поле, взревели бомбардировщики, и мы с мамой бежим - негде спрятаться. Она лопух на меня надела - думала, что замаскирует Скажите, одесский юмор - это не миф?

Понятно, что сейчас прежней Одессы уже нет, но она действительно такой была или ее придумали? Юность гения прошла в Одессе. Этот город во многом повлиял на Жванецкого как писателя, но этого города, по мнению Михал Михалыча, уже нет - Нет, одесситы придумать ее не могли, хотя сейчас - да, грешат этим, потому что Одесса разъехалась.

Милиция получила квартиры, освобожденные будущими эмигрантами, люди, которые разговаривали на том языке, попрощались с могилами. Приходила старушка на кладбище и говорила: За тобой будет ухаживать Аня, наша дворничиха, она обещала, а я не могу больше тут оставаться, уже все уехали и сейчас забирают меня Она говорила это, сидя на могиле, и так уехала треть города.

Самое обидное в этой истории то, что никто им не сказал: Да, все прошло, но скажите своим людям, что вы об этом думаете. Если их не хватает, скажите: К сожалению, с Одессой случилось именно. Дима, тот город жил иначе Тогда не было телевидения, поэтому все ходили по улицам. Я это в Эйлате сейчас увидел, в Израиле: А у нас его действительно не было, поэтому люди друг друга видели, поэтому было упорное, настойчивое, на ходу ухаживание за девушками.

А вы читали Хемингуэя? Все это говорилось сзади, а сейчас как-то бессмысленно спрашивать Это была Одесса, и когда, например, во дворе вспыхивал скандал, одна дама кричала другой: В ход шли слова из коктейля, взбитого из трех-четырех языков, это был тот совершенно непонятный язык, когда мыслят по-еврейски, а говорят по-русски. Признайтесь, вам лучше было тогда, в той Одессе?

Я счастлив жить в это время, и вообще, все нынешнее недовольство, нервничанье, попытки писать - не писать можно обвести карандашом и назвать "счастливый период". Живу уже так, как хочу, перестал быть частицей коллектива я ведь даже не знал, что от этого человеку становится лучшеперестал чем-то интересоваться.

Нет, не чужим мнением - мне по-прежнему важно нравиться публике: Этим меня отравил Аркадий Исаакович Райкин: Хотя я перестал уже себя одергивать, подстраивать: Чувствуете ли вы ее? Тоскую ли я по себе молодому? Нет, ну о чем тосковать?

Конечно же, нет, даже с точки зрения самой главной, которая у мужчин бывает Из большого секса я ушел раньше всех, перешел на тренерскую работу Помнишь, когда я это сказал? По молодости ты пробегаешь любовь, как пробегаешь по городу, а сейчас уже не несешься как угорелый - ты здесь в центре.

Что делал соскочивший с золотой медали еврей Жванецкий в Одесском порту? Записи Жванецкого были даже у Брежнева, но перестройка сделала Михал Михалыча всенародным достоянием - Ну, я же окончил институт инженеров морского флота. Честно говоря, и хотел туда попасть - еще не знал, что гожусь на что-нибудь литературное. Был сменным механиком по портальным кранам: Я возвращался домой после смены - красивый, молодой.

Вскоре его арестовали и отдали под суд за подстрекательство к мятежу, но он был оправдан благодаря собственному красноречию. Потерпев поражение в суде, власти нашли новый и более эффективный способ заставить замолчать Маркса. Его навсегда изгнали из родной страны как подрывного отщепенца. Поскольку Франция и Бельгия отказали ему в убежище, Маркс с семьей перебрался в Англию. Остаток жизни Маркс прожил в нищете в лондонских трущобах. Несколько его детей умерли в раннем возрасте.

Маркс занимался только своими исследованиями и сочинениями, проводил долгие часы в Британском музее, подбирая статистические данные для оправдания своих философских установок. Написанный им том стал первым из нескольких томов, завершенных Энгельсом на основе объемистых записей Маркса уже после его смерти.

Единственной попыткой Маркса действовать в духе своих убеждений было его участие в Первом Интернационале в х гг. Он был введен в совет этого объединения рабочих. Он попытался захватить в свои руки руководство Интернационалом, а когда это ему не удалось, постарался разрушить организацию. Пруссия жестоко разгромила Францию. Маркс поддержал левых революционеров Парижской коммуны, безуспешно попытавшихся в период политического вакуума захватить власть во Франции.

В своем безумии руководители коммуны казнили архиепископа Парижа и других известных руководителей. Верные властям части устроили бойню, залив кровью средневековые улочки старого Парижа. Труды Маркса являются составной частью человеческого познания. Отчасти в ответ на его левацкие убеждения последовали фатальные удары фашистов и нацистов. Марксистская концепция эксплуатации трудящихся хозяевами была лишь частью экономической жизни.

Маркс, похоже, пренебрегал тем фактом, что люди тоже чего-то стоят. Духовный, культурный и интеллектуальный капитал также имеет значение. Напряженное внимание Маркса к причинам и функциям систем не привело его к признанию приводящего все в движение взаимодействия людей. Говорили, что он обожал слушать оперы Вагнера, модно одеваться, сплетничать в кафе и фланировать по проспекту.

Будучи в начале х гг. Десятилетие с лишним творческой и коммерческой писанины завершилось в г. Хотя до него и другие авторы призывали к возвращению на Сион, именно утопическая статья Герцля и его политическое рвение при основании сионистского движения привели пятьдесят лет спустя к созданию государства Израиль. Его усердие обусловило сердечную недостаточность и внезапную смерть в возрасте сорока четырех лет. Мужа и отца лишились больная молодая жена и трое маленьких детей. Герцля отождествляют с Веной, но на самом деле он родился и вырос в Будапеште.

Венгерская столица находилась на окраине Австрийской империи, но на протяжении XIX. Отец Герцля вначале заработал и потом потерял большую часть своего состояния в бизнесе, чем отвратил Теодора от торговли и пробудил его интерес к литературе.

Его мать, любившая язык, культуру и литературу Германии, оказала на него такое влияние, которое определило на всю жизнь его мировоззрение и чаяния. После смерти его девятнадцатилетней сестры от брюшного тифа Герцль с родителями переехал в Вену. По их настоянию он начал изучать право в университете. Скоро он стал б о льшим венцем, чем сами венцы. Вена того времени была плодородной почвой для молодых евреев, поселившихся и работавших в городе.

сплетни как знакомятся евреи

Недалеко от Герцлей жили великий новеллист Артур Шницлер и Густав Малер, будущий дирижер и один из наиболее выдающихся композиторов столетия. Хотя Герцль подобно Фрейду, Шницлеру и Малеру поначалу занимал активные прогерманские позиции, они начали меняться в результате его знакомства с антисемитами в университетских клубах и с евреями, недовольными принадлежностью к своей нации и искавшими убежища в немецкой культуре. Под внешним лоском венской конгениальности бурлили зловещие силы.

Они вырвались на поверхность во время избрания Карла Лугера мэром Вены. Этот харизматический антисемит вдохновил юного маляра Гитлера, чье нищенское существование в Вене несколько лет спустя сформирует его жажду власти и ненависть к евреям. Зигмунд Фрейд признавал власть таких темных сил в подсознании человека, а его открытия привели к созданию современной психоаналитической терапии.

Недолго и не особенно удачно проработав юристом, Герцль при поддержке отца занялся литературой. Постепенно его краткие и меланхолические путевые заметки и пьесы вошли в моду.

После одного крупного успеха в самом знаменитом венском театре Герцль осмелился жениться на весьма состоятельной молодой еврейке. Вскоре он узнал, что его жена переживала во время его ухаживаний глубочайший психоз. Несмотря на рождение трех детей, которых он очень любил один из них погибнет в нацистском концлагереиз-за болезни жены и собственного темперамента он был несчастлив в браке.

Разойдясь и затем снова сойдясь с женой и семьей, в г. Герцль приступил к выполнению своей работы в Париже. Поначалу Герцль был очарован французской столицей. Однако вскоре это очарование стало проходить под влиянием антисемитских проявлений, кульминацией которых стал международный скандал — дело Дрейфуса. Известный антисемит Эдуард Дрюмон обвинил одного известного политика в том, что им манипулировали евреи. Герцль писал подробные репортажи о суде над Дрюмоном и о массовых похоронах еврея капитана Меира, погибшего на дуэли, спровоцированной французским шовинизмом.

Драматург Герцль начал разрабатывать грандиозные планы спасения мирового еврейства от этих неразумных сил. Сначала он собирался вызвать на дуэль какого-нибудь известного антисемита вроде Лутера.

Затем решил, что лучше он войдет в великий союз с папой ради обращения всех проживавших в христианских странах евреев в христианство. Он даже присутствовал на плацу, когда Дрейфуса лишили звания и сабли во время позорной сцены несправедливого разжалования.

Дело Дрейфуса подтолкнуло Герцля искать помощи у барона Мориса де Гирша — одного из самых богатых в мире евреев, поддерживавшего поселение евреев в Новом Свете.

В неудачном интервью с ним нервничавший Герцль не сумел четко изложить свои еще не до конца сформулированные планы по спасению европейских евреев путем исхода в новый Сион. Позже обозреватели отмечали, что неудача Герцля с Гиршем была большой трагедией, ибо у богача были и желание, и средства для осуществления планов, позже четко изложенных Герцлем. Герцль не был обескуражен неудачей и продолжил разработку схемы исхода.

Когда он поделился ею с коллегами, их охватили смятение, тревога и опасения за его душевное здоровье. Евреи должны потребовать, чтобы им предоставили достаточно земли для поселения целого народа.

Не важно, где будет находиться Сион. Еврейский народ согласится на выделенную ему землю, если она будет отвечать определенным разумным условиям. Государство будет современным и прогрессивным, воплотит все лучшие и новейшие идеи цивилизованного общества. Герцль не считал, что иврит должен стать государственным языком. Первые еврейские поселенцы будут общаться на всех известных им языках, пока из наиболее практичного из них не возникнет национальный диалект.

Первоначально памфлет был издан мелким венским книготорговцем тиражом всего в пятьсот экземпляров. За несколько месяцев он привлек внимание по всему свету и вызвал полемику, масло в которую подлили яростные нападки со стороны политиков и прессы антисемитской направленности. С помощью коммерсанта Давида Вольфсона, ставшего после его смерти руководителем сионистского движения, Герцль приступил к созданию сионистской политической организации, развертыванию пропаганды став автором, редактором и издателем сионистского еженедельника и политической деятельности встречаясь по-донкихотски неудачно с такими крупными политическими лидерами, как великий визирь Турции и кайзер Вильгельм.

Барон де Гирш умер, когда движение только начало набирать силу. Последние годы жизни Герцль посвятил своему делу.

В Германии он создал еженедельную газету — официальный орган движения. Его умение, заворожить слушателей видениями Сиона завоевало сердца множества последователей, несмотря на сопротивление ряда раввинов и их паствы.

Дабы показать миру серьезность тем, обсуждавшихся на каждом ежегодном сионистском конгрессе, Герцль настаивал на том, чтобы делегаты являлись во фраках и вечерних платьях. Не добившись от турецкого правителя пожалования Палестины в качестве еврейской автономии, Герцль приступил к осаде британских властей.

Великобритания предоставила ему право на создание еврейского поселения в Уганде. Герцль был готов согласиться на Африку в качестве новой родины, но столкнулся с сильнейшей оппозицией на сионистском конгрессе. Конфликт по этому вопросу стремительно разросся, и в г.

Герцль умер от сердечного приступа недалеко от Вены. На его похороны в Вену приехали тысячи и тысячи сторонников со всей Европы.

Венцы были потрясены душевной отзывчивостью евреев на его смерть, ибо помнили его лишь как литератора с причудливыми националистическими идеалами. В разных уголках Европы значение наследия Герцля прочувствовали и старые раввины, и юные евреи. Вдохновленные мечтами Герцля, они были готовы стать первопроходцами на земле Палестины. Герцль предсказывал основание еврейского государства, и его предсказание исполнилось всего через пятьдесят лет.

Сионизм Герцля способствовал некоторым образом параллельному подъему арабского национализма, который также искал родину в истории и мифах. Герцль предвидел конфликт с арабами, но утверждал, что евреи и арабы вместе могут построить более величественное общество, исходя из лучших качеств обоих народов. Влияние Герцля все еще сказывается на мировой истории. На горе Герцля он покоится вместе с Давидом Вольфсоном. Поблизости расположены большое военное кладбище, где захоронены павшие герои трагических войн Израиля, и Мемориал Холокоста.

Как и Моисеем, Герцлем двигали мечты о Сионе. Известны немногие подробности ее жизни. И известны они по евангельским колоритным в своем большинстве описаниям, авторы которых жили через столетие с лишним после ее смерти. Мы знаем о ней, разумеется, благодаря великой жизни и смерти ее сына.

сплетни как знакомятся евреи

И все же Мария — дочь родителей-галилеян с еврейским именем Мириам — стала самой влиятельной женщиной и матерью в истории человечества. В искусстве ранней церкви ее изображали царицей при Иисусе-императоре. Неграмотная в своей массе паства молодой церкви нуждалась в зрительном образе, который помогал бы ей молиться и понимать библейские истории.

Византийская церковь старалась освободить верующих от языческих оков. В последующие столетия простые люди приписывали Марии дух материнства. Почитание Пресвятой Девы повлияло на развитие христианства и мировой культуры в целом. После ужасов Средневековья люди нуждались в более гуманной атмосфере для своих молитв. Требовательный Бог уже больше не сбрасывал погибшие души в ад.

Пресвятая Дева спасала своих детей, давала им тепло, здоровье и надежду. Она проявляла жалость и материнское сострадание. Для многих христиан Средневековья Мария стала почти частью Святой Троицы, хотя богословы отрицали какую-либо роль Марии в Троице. Являясь защитницей и посредницей перед Богом, она превратила церковь в более заботливое учреждение. Отцы церкви, начиная с Августина и кончая папами недавних времен, особо заботились об определении ее места в религиозной иерархии.

Одни объясняли это древнееврейским оборотом, означавшим, что Иисус был человеческим существом, реальным, человеком. Без матери его деятельность среди людей была бы слишком сверхъестественной. Другие отрицали непорочные роды, заверяя, что делают это во имя человечества. Как мог Иисус быть человеком, если не был рожден как все остальные? Вопрос о гарантии Воплощения остается спорным. Подобно вере в Иисуса как в божество это в основном — вопрос веры. Хотя текстовые варианты Евангелия от Матфея включают и строчку: Католицизм практически единодушно учит, что Мария зачала Иисуса, не потеряв девственности.

Ее нетронутая девственность была связана с выдвинутой Святым Павлом концепцией первородного греха. Все люди от рождения грешны, говорил Павел.

Более поздняя церковь вплоть до XIX. В момент зачатия она была освобождена от греха. К тому времени церковь объявила Иисуса божеством, логически последовало название Богоматери. Ее святое предназначение вдохновило иконописцев восточной православной церкви.

Другие видели в ней символ искупления грехов человеческих через природу. Миннезингеры и трубадуры Средневековья восхваляли ее идеальное благородство. Благодаря ей родилось рыцарство. Привлекательность христианского искусства в значительной степени объяснялась физической красотой женщины, олицетворенной образом Марии. Мария стала церковным символом семьи и центральной роли матери.

  • Журнальный зал
  • Чем «шидух» отличается от знакомства?
  • ТРАДИЦИИ ОРТОДОКСАЛЬНОЙ ЕВРЕЙСКОЙ СВАДЬБЫ

Христианские представления об апокалипсисе и ужасе несомненно внушенные скорее кошмарами жизни в Средние века, нежели религией сменились мечтами о милосердии и сострадании.

В новое время символ Марии, олицетворения сердечности и милосердия, был изменен рядом философов, психоаналитиков, феминисток и эстрадников.

Чем «шидух» отличается от знакомства? — вопросы раввину | Иудаизм и евреи на Толдот.ру

После того как она стала богиней женского движения, породила синдром мужского шовинизма и была использована итальянской католичкой — звездой рока для самой прибыльной и подпорченной карьеры в шоу-бизнесе, миф Марии, даже извращенный, сохраняет свое удивительное воздействие.

В возрасте же двадцати четырех лет он бросил такой вызов своим соплеменникам, что его подвергли жестокому наказанию, отлучили от веры и изгнали из общины. Барух де Спиноза был сыном преуспевающих иммигрантов из Португалии, бежавших от религиозного и политического преследования инквизиции в надежную и свободную Голландию.

Эти португальские евреи скрывали на родине свою религию, приняли католичество, но втайне исповедовали иудаизм. Но помимо всего это свободное общество давало возможность получить светское образование. Юный Барух изучал не только классическую литературу и философию, но и латынь и — самое ужасное — Новый Завет, который преподавал ему бывший священник-иезуит.

Еще молодым студентом Барух стал членом кружка радикальных философов и одновременно изучал шлифовку оптических линз. Он отличался слегка меланхолическим, но удивительно ровным характером — никогда не спешил отвечать в приступе гнева. Не совсем ясно, как у него возник спор с еврейской общиной. Как бы то ни было, его обвинили в том, что он отрицал существование ангелов, Божью направленность Библии и бессмертие души.

До наших дней дошел текст официального документа об отлучении. Его злобный характер свидетельствует со всей очевидностью, что Спинозу обрекали на вечные муки. Его изгнали из общины, и ему даже пригрозили смертью. По иронии судьбы португальские и испанские беженцы, устроившие свое вполне надежное буржуазное существование в Амстердаме, обзавелись собственной инквизицией. Помимо небольшой государственной пенсии и предоставленного его другом ежегодного пособия Спиноза жил за счет своего ремесла — шлифовки линз.

Он неизменно отвергал все остальные предложения помощи, в том числе и должность профессора в престижном университете Гейдельберга. Он предпочел суровую и аскетическую жизнь и прямо-таки монашескую рясу бедного работяги.

Спиноза умер в одиночестве в возрасте сорока четырех лет от болезни легких, вызванной постоянным вдыханием токсической пыли от шлифовки стекла. Несмотря на жизнь в неизвестности, Спиноза признан одной из ключевых фигур в истории философии. Несмотря на его отлучение, многие философы справедливо называли его одурманенным Богом. Несмотря на отрицание им изначально божественного происхождения Библии, Спиноза широко признан как первый критик Библии Нового времени.

И, несмотря на его почитание разума, его труд выявил пагубную неразумность многих из последовавших за ним крупных философов и писателей. Он определенно находился под влиянием рационалистического учения Маймонида, но его труд отмечен также антирационализмом еврейских мистиков или оккультистов.

Спиноза верил в разрешение споров с помощью разума, но не имел веры — подобно Маймониду — в пришествие Мессии благодаря строгому соблюдению закона Божьего. Спиноза скорее призывал отбросить религиозные писания как бесполезные и искусственные.

Только с помощью чистого разума можно обуздать человеческие страсти. И Спиноза искал рецепт для излечения того, что он воспринимал как болезнь чувств. Грех — порождение не зла, а невежества. Страдание не изолированный факт, а часть бесконечно большего и безразличного целого.

Если только человек признает себя частью неизменной природы и Бога Спиноза отождествлял природу и богато исчезнут ненависть и жалость, беспокойство и огорчение, гнев и лживость. Бог не только все пантеизмБог присутствует в каждом модусе жизни.

Ничто не оставлено на волю случая. Нет абсолютной свободы человеческой воли. Если только мы поймем это, то будем освобождены. Не только, Бог предопределил все, но и использование Спинозой геометрических прогрессий представило его философию как непреложную и абсолютную.

Подход Спинозы к анализу Библии революционизировал точку зрению людей на религиозную традицию. Его рациональное рассмотрение библейских эпизодов в их историческом контексте поставило под удар подчас суеверные и сложные комментарии талмудических догматов. Показав, что Библия не является точным отражением истории, он своим методом подорвал навсегда основы организованной религии и вызвал долгосрочные и смертельные последствия для еврейской общины.

Современная философия отвергает многое из учения Спинозы, хоть и продолжает испытывать трепет перед. Каждое новое поколение находит в его наследии что-то от самого. Немецкие романтики начала XIX. Великий поэт Гете считал наследие Спинозы существенно важным для понимания космоса. И все же Рассел любил Спинозу с нехарактерным для него пылом и призывал изучать его философию, чтобы бежать от безумия современной жизни с тем, чтобы никогда нас снова не парализовала горечь отчаяния.

Пастух, наемный воин, разбойник, лирический певец, ритуальный танцор, многоженец, победитель Голиафа, прелюбодей, завоеватель, строитель империи, отец, царь, Давид был определенно величайшим из трех дюжин с лишним мужчин и женщин, правивших древними царствами — Израилем и Иудеей.

Почитаемый христианами как предтеча Иисуса из Назарета и высоко ценимый исламом как образец добродетелей, проявленных позже пророком, Давид при всех своих человеческих слабостях является в глазах евреев одним из самых почитаемых людей. Еврейская история до Давида представляется спутанным клубком мелких межплеменных стычек. Его царствование объединило евреев и получило международный отклик.

Давид не был монархом восточного типа, не навязывал абсолютистского диктата своим подданным. Воля народа ограничивала в большой степени его поступки. Будучи глубоко религиозным человеком, он отвергал тиранию и искал способ обеспечения торжества справедливости. Его концепции свободы и ответственности имели важные исторические последствия, в дальнейшей истории послужив моделями конституционного правления в Америке и Европе восемнадцатого и девятнадцатого веков.

На протяжении столетий вновь и вновь изучалось и обсуждалось становление личности Давида. Он был более популярным, чем его предшественник — помраченный рассудком воитель Саул, и более способный, чем его любимый друг и сын Саула Ионафан. Сам образцовый полководец, Давид не сумел удержать под контролем собственную семью. Три его сына трагически погибли, открыто выступив против установленного порядка.

Любовная связь Давида с замужней женщиной Вирсавией имела катастрофические последствия. Увидев ее купающейся в бассейне на террасе, Давид влюбился в нее, зазвал в свой дворец, соблазнил ее, и она забеременела от. В попытке скрыть акт прелюбодеяния Давид приказал ее мужу Урию вернуться из похода и побыть с Вирсавией. Урия же не стал спать с женой и тем самым не дал узаконить ее беременность.

Давид пошел на новое ухищрение, приказав отправить ее мужа на передовую. Когда пророк Натан выдвинул против него обвинение, царь Давид покаялся, просил прощения и проявил смирение перед Богом кто-то может сказать, что поступки Давида были наказуемы смертью, но цари явно могли жить по иным правилам, оставляя при этом поэтические образцы для раздумий грядущих поколений.

Вирсавия позже родила Соломона, достойного преемника Давида. Ради укрепления своей власти Давид преобразовал состоявшее из враждующих племен общество в государство с централизованным общенациональным правительством. Подобно многим удачливым историческим правителям Давид был весьма искусным полководцем, научившимся у филистимлян пользоваться их новым железным оружием.

Во время возникшего после смерти Саула вакуума власти Давид покорил разбойничавших филистимлян и других местных разбойников, захватывая и перераспределяя их земли между племенами в обмен на их верность единому государству. Одним смелым рейдом Давид овладел Иерусалимом проникнув в него через подземный водовод и сделал его столицей своего объединенного царства. Иерусалим находился на перекрестке между Израилем на севере и Иудеей на юге и имел доступ к древним торговым путям.

Дабы показать свою покорность Богу и облачить свое царство в религиозные доспехи, Давид перевез в Иерусалим Ковчег Завета и задумал построить большой храм.

Иерусалим остается и сегодня центром и средоточием западной религии и политики. Евреи нашего времени считают, что золотой век царствования Давида определил их национальную самобытность.

Шестиконечная звезда Давида, которую носит еврейский народ и которая украшает израильский флаг, символизирует их дом — вечный Сион. Евреи хранят память об эре Давида, служащей идеалом для современных израильтян.

На протяжении долгих столетий до Иисуса евреи верили в то, что Мессия, или Помазанник Божий будет прямым потомком Давида. Подобно Давиду Иисус, как сказано, родился в Вифлееме. Давид, как предтеча Иисуса, стал образцом для первых европейских королей.

Открытые отношения Давида с пророком Натаном перед которым Давид отвечал за свои грехи были использованы как прецедент в Средние века и во времена Возрождения многими европейскими христианскими королями, желавшими узаконить свое правление священным миропомазанием церкви.

Для скульптура итальянского Возрождения Донателло Давид был Аполлоном. Только в огромной мраморной статуе Микеланджело можем мы ощутить уникальную харизму, силу духа, отвагу и человечность Давида. Автор Псалмов Давид прославил свой народ и свое доброе имя через поэзию просвещенного правления. Подумайте о городе, в котором вы живете. Если только это не Москва, Нью-Йорк или Токио, численность его жителей, скорее всего, окажется значительно меньше шести миллионов.

Даже в иных странах или регионах может оказаться меньше жителей. И все равно вы не сможете вообразить так много людей, так много жизней и так много смертей. Это окажется вне вашего разумения.

И все же вы знаете Анну Франк. Она знакома вам по известным театральным постановкам и фильмам. Вы помните прятавшихся на чердаке потайной пристройки в Амстердаме и получавших помощь от друзей-христиан ее семью и ее друзей, выданных нацистам и погибших в концлагерях.

Вы помните ее детские надежды и страхи, ее любовь подростка, ее гнев и неуважение по отношению к некоторым взрослым людям, ее умение писать. Вы наверняка чтите ее память. Она начала вести дневник 12 июня г. Первые записи принадлежат перу легкомысленной юной девушки, весело перечислявшей подарки, полученные на день рождения.

Вскоре она указывает истинную причину своих записей: Она кратко описывает, как ее отец Отто в тридцать шесть лет женился на ее двадцатипятилетней матери Эдит и как в г. После немецкого вторжения в г. Несмотря на окружающий ее ужас, Анна поверяет своему дневнику сплетни о подружках-одноклассницах, пишет об оценках за контрольные работы, о хороших и плохих учениках.

Солнечным днем Анна сидела на веранде, листая без особого интереса книжку. Позвонили в дверь, и ее жизнь внезапно изменилась. Эсэсовцы выписали ордер на арест ее отца, и семье пришлось бежать. Мать предупреждает семью Ван Пельсов. Ван Пельс работал вместе с ее отцом. Друзья Отто — христиане Мип и ее новый муж Ян Хис приехали забрать некоторые вещи. Вскоре семья приезжает в офис Отто и поднимается по лестнице к простой серой двери. Через несколько дней к Франкам присоединились супруги Ван Пельсы с пятнадцатилетним сыном Петером.